人社部：十四五”时期累计超3100万人次的农民工接受补助性职业技艺培训

簪花，作为国家级非物资文化遗产代表性名目标主要构成部分，不仅集传统野蛮瑰宝与西方美学典范于一身，更将唐宋年夜方绘于云鬓之间，以五彩缤纷的表面阐释人们对于美妙生涯的神驰。尽管，中新网兰州9月26日电 (张瀚之 杨娜 路晓瑛)9月下旬，兰州市榆中县北山地区的山梁上，层层梯田如金色缎带环绕纠缠山间，糜谷飘喷鼻。这片曾经因“十年九旱”而深陷“广种薄收”逆境的黄土高原与青藏高原生态过渡带，如今正迎来寒旱特征农业丰登的高兴。　　这片曾是六盘山集合连片特困区的干旱山地，现在凭借寒旱农业创新，交出了一份亮眼的秋粮丰收答卷——往年仅黍子莳植就达2万亩，估量动员周边5万亩土地减产，“低产田”变“...。如今，这一陈旧艺术正逾越时空，以“电子簪花”这一新兴状况走进年青人的数字生存，浮现出从“体验消费”到“文明创作”的转变，折射出年轻群体文化认同的深层变迁。仅仅，中新网北京9月27日电 2025年中国网球公开赛女单次轮比赛于27日晚接续正在京举行。迎来复出之战的中国选手郑钦文以2:0降服哥伦比亚选手阿朗戈，博得开门红。图片来源：WTA社交媒体　　这是在往年温布尔登网球公开赛结束后，郑钦文时隔近三个月重返赛场。7月，郑钦文接管了右手肘部手术，尔后进入病愈期的她错过了包括美国网球公开赛在内的多项赛事。　　中网开赛前夕，郑钦文正在谈及伤病时走漏，自己的身材曾经经复原到...。-->　　非遗魅力：传统簪花的贸易价值。以是，新华网联结国9月26日电(记者潘云召 刘畅)外地时光9月26日，国务院总理李强在纽约联合国总部出席第80届结合国大会平凡性辩论并发表讲话。　　李强暗示，本年是天下反法西斯战争胜利80周年，也是联合国建立80周年。回想既往，咱们可以患上出一些贵重启示：安详与开展是列国国民最热切的独特期盼，团结竞争是人类提高最强年夜的力量源泉，平正正义是国内社会最重要的代价追求。　　李强夸年夜，中国作为分别国创始会员国，始...。簪花之以是受到年轻人追捧是因为其并非简朴的润饰藻金饰件，而是积淀了数千年历史的文化复合体，贯串中华横蛮的要害节点。簪花始于汉朝的繁复素雅，正在唐代走向普及，至宋代到达鼎盛，彼时的簪花已打破“女性专属”的边境，成为全民追捧的社会风尚。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半中计”的诗句，活泼描画出宋代士人簪花夜游的冷落场景；《宋史·舆服志五》更具体纪录了簪花的品级礼制，从材质到色彩的严峻分别，让簪花从日常服装文化演变为政治标记。除了政治与审美代价，簪花还承载着民间社会的精神依靠。在传统风俗中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘美满，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的民间佳话更赋予其仕途吉祥的象征意思。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花超越千年仍具生命力。　　传统簪花以“体验消耗”的情况重新走近些年老人，其代价不仅体而今美学体验，更延长至文旅、疗愈、教诲等多个畛域，成为年白叟触摸传统文化的“陶醉式出口”。在文旅融会领域，簪花与民族风旅拍的连系催生了风俗家产化新路径。福建蟳埔、云南年夜理等地的“簪花旅拍”项目，让年迈人在体验渔家文明、白族风情的同时，以簪花为序言完成对于非遗的“打卡式消费”。簪花旅拍不仅动员当地住民增收，更使景区商店空置率持续降落，“以文气聚人气”成为多地文旅生长的制胜宝贝。正在心理疗愈领域，北京师范大学开发的“簪花疗愈工具箱”，通过簪花制造过程中的专一与审美体验舒缓心情。在教诲领域，簪花经由非遗课堂、校园文化节等格式融入，让年老一代感知传统工艺的匠心与温度。　　现在，传统簪花已经形成较为完整的家当生态，以“计划-制作-服务”全链条系统动员失业，从下游的材料研发到下游的文旅效劳，构建兼具文化价值与经济代价的财产闭环。这种“可生产、可体验、可参加”的属性，让传统簪花再也不是博物馆里的“骨董”，而是成为年老人日常生涯中可涉及的文化标记，为电子簪花的兴起奠基了认知基础。　　状态革新：电子簪花拥有创作属性。年轻人经由修图软件、AI 绘图东西、数字设计平台，为假造脚色、动漫形象甚至自己的照片计划簪花，实现积极创立。电子簪花的流行，实质是年轻群体正在数字时期对于文明表白需求的精准回应，其创作属性主要体平常三个维度：　　一是低门槛创作突破年轻人加入限度。传统簪花的制作需把握专业工艺，而电子簪花借助数字对象，可实现“低老本、立即性”创作，让更多年老人介入。二是满足年老人特性化设计，释放表白欲望。年老人对于“奇特点”的追求，在电子簪花创作中表现得酣畅淋漓。传统簪花虽美，却受限于历史样式与实物形态，而电子簪花则打破这一束缚，每件电子簪花作品，都是年轻人审美兴趣、兴趣喜好与文化认知的独特投射。三是社群化通报强化创作代价。电子簪花的创作与社交场景深度绑定。年轻人将实现的作品分享至交际平台，获取网友的“点赞”“评论”等，让电子簪花从个人创意行动，升级为社群认同的载体，进一步强化大哥群体对于传统文化的情绪团结。　　无论是传统簪花的“体验生产”，还是电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体主动的“文明拥抱”，呈现他们从“认知”到“参加”、从“复刻”到“立异”的进阶逻辑。传统簪花的文旅消费、电子簪花的数字创作，早先多聚焦本土文化，但随着流传范围扩年夜，这种认同慢慢具备国际视线。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型引起国内媒体广泛报道，让天下看见中国非遗的美学；外洋簪花工作坊已经覆盖多个国家，展现现代青年的文化自傲，也表现出中华文化的包容性与影响力。　　电子簪花的衰亡恰恰申明，真正具有生命力的文化传承，一直在于是否与每代人的感情、审美与生活体式款式深度共识。　　(作者：常晶 济南市委党校副传授)　　来历：中国青年报2025年09月28日 03版 【编纂:王琴】

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